NAŠE BOŽSKÉ DĚDICTVÍ

26.09.2021

Ve vašem dopise nacházíme otázky, které si v dnešní době klade mnoho vážných duší, a na tyto otázky je opravdu nutné odpovědět. Neboť problém, kterému čelí ti, kdo se jich ptají, je problém, který by měl být vysvětlen možná více než jiný a objasněn skutečný smysl a účel takových zkušeností v jejich životech.

V první řadě by mělo být známo, že náš Milující Otec nikdy neměl v úmyslu, aby některému z jeho dětí chybělo něco dobrého nebo potřebného. Důkazem toho je, že svět je plný krásných, dobrých, užitečných věcí a na světě je spousta peněz pro každé Boží dítě. Peníze samy o sobě však představují pouze směnnou hodnotu těchto různých věcí; ale protože někteří lidé se sobecky snažili získat více než svůj podíl na dobrých věcech života nebo na penězích, které je reprezentují, mnoho Božích dětí bylo připraveno o to, co jim právem patří. To bylo povoleno ze dvou důvodů:

(1) Aby se lidé dozvěděli, co pro ně peníze nemohou udělat - přinést jim zdraví a štěstí; (2) Aby se lidé dozvěděli, že jejich zásoby nepocházejí od jiných lidí nebo z vnějších zdrojů, a že jedině tak, že se v dokonalé víře a důvěře v Něho a v Jeho milující péči obrátí k Bohu, mohou osvobodit Neosobní síly kolem sebe tak, že mohou pracovat pro dobro všech.

Mnozí to zatím nedokáží pochopit; proto náš Milující Otec, nebo chcete-li, Velký Zákon, umožňuje lidem prostřednictvím zkušenosti mít svůj vlastní způsob a sobecky dodržovat to, co považují za své vlastní, aby poznali pravdu, že cokoli "patří" člověku nebo cokoli je dáno k člověku, je pro použití všech a nemá být použito pouze pro jeho vlastní sobecké cíle.

Celý problém pochází ze špatného učení církví a od těch, kteří se prohlašovali za učitele lidí, mnoho z nich se nazývali učitele "pravdy". Takoví učili určité metody, kterými by bylo možné "demonstrovat" nebo získat potřebné věci pro sebe, a tak vštěpovat do myslí lidí mylné nápady a odvádět je daleko od výše uvedené pravdy, že nic nelze mít pouze pro použití sebe sama, ale jen pro dobro všech.

Víme proto, jak je pro lidí těžké porozumět skutečnému smyslu používání peněz a dobrých životních věcí, které jsou všude dostupné, ale které zdánlivě nemohou mít kromě těch, kteří je berou svým bližním, protože mají větší síly, mentální nebo fyzické, nebo kteří pracují v plném souladu se Zákonem nebo s Pravdou výše uvedenou.

Abychom nyní odpověděli na vaši otázku přímo, nikdo nikdy nebude mít prospěch z toho, že žije v chudobě, kromě toho, že se naučí lekce, které chudoba přináší. Jen tak je to Boží vůle pro jednoho; což znamená vůli a účel vlastního Vyššího Já, aby bylo možné rozvíjet chybějící vlastnosti, které se může samo naučit překonávání chudoby.

Pokud v modlitbách prosíme o cokoli, co pomůže druhým, a opravdu věříme, že nám to bude dáno, není pochyb, že to bude dáno - ale ne, pokud do toho nějakým způsobem vstoupí já. Taková přesvědčení se v jejím životě projevila proto, že vaše theosofická přítelkyně uvěřila, že když nikdy nic nepožádala, dělala Otcovu vůli, a proto se spokojila s tím, že je extrémně chudá, což také věřila v Jeho vůli.

Se sebou samým, pokud je to vaše touha žít v kráse, žít milostivě a dávat láskyplně a svobodně, vás čeká takový život, když jste se naučili dát se do úplné harmonie se zákonem, Zákonem Pravého Myšlení. Tento zákon vám byl jasně ukázán v CESTĚ VEN a zákon o penězích nebo o prosperitě vám bude stejně jistě fungovat, když s ním budete pracovat, stejně jako jakýkoli jiný zákon.

Znamená to, že když si očistíte mysl od všech těch falešných přesvědčení, tyto myšlenkové obrazy, které tvoří nevědomost a špatné učení a místo toho v nich uvidíte pouze pravdu, což znamená pouze dobré, pravdivé a dokonalé věci, které jsou v Království a které jsou všude přítomné a dostupné těm Božím dětem, které dokážou prozkoumat všechna zdání a vidět realitu, kterou skrývají - pak bude veškeré bohatství Království vaše, a to tak plně, že už nikdy nebudete muset přemýšlet o svých potřebách.

Všechny potřeby budou předem předvídány a zajištěny a vaší jedinou myšlenkou bude záležitost vašeho Otce, která vás bude udržovat tak zaujatou, že "všechno ostatní" bude přidáno, aniž byste o tom věděli. To platí stejně pro zdraví a pro všechny další potřebné věci.


autor - Joseph S. Benner

editor - Ján Master