MALINDA ELLIOTT CRAMER

AUTOR

NEOSOBNÍ UČENÍ - BOŽSKÁ VĚDA

Tento autorský překlad je věnován neosobní práci autorky a učitelky Malindy Elliott Cramer (12. června 1844 – 2. srpna 1906)  zakladatelky Božské Vědy, léčitelky a významné postavy raného hnutí Nového myšlení.

Malinda E. Cramer se narodila v Greensboro v Indianě. V naději, že zmírní přetrvávající zdravotní problém (tuberkuloza), se v roce 1872 přestěhovala do San Francisca v Kalifornii, kde se seznámila s Charlesem Lake Cramerem, fotografem; vzali se v témže roce. Navzdory stěhování ji zdravotní problémy nadále trápily.

V roce 1885, po "hodině upřímné meditace a modlitebního hledání" zažila to, co popsala jako božské zjevení a "uvědomění si jednoty Života a záblesk jeho Pravdy, který ji probleskl v mysli." Uvedla, že se ze svých zdravotních problémů uzdravila během následujících dvou let.

V roce 1887 začala sama praktikovat léčení vírou. V říjnu 1888 slavnostně založila měsíčník Harmony. V květnu 1888 otevřela se svým manželem to, co se později stalo Home College of Divine Science. Termín "Božská věda" nevytvořila, ale dříve jej používala Mary Baker Eddy, zakladatelka Christian Science, a také Wilberforce Juvenal Colville, který v témže roce vydal knihu s tímto názvem. V roce 1892 založila Mezinárodní asociaci božské vědy, předchůdkyni Mezinárodní aliance nového myšlení, která měla propojit různá centra nového myšlení. V roce 1893 pomohla otevřít druhou Divine Science College v Oaklandu a podnikla několik cest napříč zemí.

O svém uzdravení a o začátcích Božské Vědy mluví takto:

Jednoho časného rána na začátku roku 1885, během hodiny upřímné meditace a modlitebního hledání, se spisovatelka zeptala, zda existuje nějaký způsob, prostředek nebo moc, jak by mohla být uzdravena.

Tato otázka byla položena s vírou, vírou, že bude zodpovězena, a s ochotou vesele se podřídit rozhodnutí, ať už je jakékoli (mnozí lékaři prohlásili její případ za nevyléčitelný); odpověď okamžitě přišla v nejvnitřnějším vnímání a pochopení, že pokud se uzdraví, bude to moci Nekonečného ducha. Předtím byla více než dvacet let pod lékařskou radou a léčbou a ztratila veškerou naději na úlevu od medicíny nebo hmotných prostředků.

Proto, když od Nekonečného obdržela zprávu, která byla intuitivní odpovědí na její otázku, obrátila veškerou myšlenku a pozornost k Nekonečnému Duchu pro pomoc – pro zdraví, vědění a moc a pro všechno, o čem tehdy sama věřila, že to potřebuje. Bylo to poprvé během své pozemské zkušenosti, kdy se vzdala víry a přestala hledat úlevu od vnějších léků – přestala očekávat zdraví a štěstí od účinků. Bylo to tedy poprvé, co hledala Boha a pouze Jeho s jediným záměrem a očekávala, že uskuteční to, co hledala.

Velká byla víra před Bohem, protože myšlenka byla, že pokud může být uzdravena mocí Nekonečného Ducha, musí získat Ducha jako prostředek zdraví; a tiché, neslyšné Přítomnosti, ve které všichni žijí, pohybují se a jsou, řekla, že pokud by mohla být takto uzdravena, musí to být skrze poznání pravdy, které jediné osvobozuje, a pokud je hodna poznat pravdu, v prosté, vroucí víře by se snažila sloužit pravdě tím, že jí přizpůsobí všechny své způsoby a podmínky.

Tehdy ji myšlenka na slib téměř vyděsila, protože si uvědomila, komu byl slib dán. Den za dnem, jak nejlépe uměla, jak se cvičila v myšlení, slovech a činech, vnímané pravdě, začala si uvědomovat a pozitivně poznávat přítomnost, dobrotu, celistvost a dokonalost Jediného, ve kterém všichni žijí. Před touto praxí byla pro ni Boží přítomnost mlhavou vírou.

Poznání a demonstrace první a poslední pravdy šly ruku v ruce od té doby, jejího prvního vnímání od Ducha Pravdy, což byl záblesk světla, který oživoval naději na konečné uzdravení. Z věrnosti v praxi tedy vyplývala vědomá jednota s Bohem, dokonalé zdraví a znalost detailů vědy. Věda, neboli pravda a Kristova metoda léčení, jak je vyučována na DOMÁCÍ UNIVERZITĚ , kterou tyto lekce reprezentují, byly autorkou intuitivně vnímány, analyzovány, systematizovány a prakticky demonstrovány.

Když bylo dobrovolně učiněno rozhodnutí sdělit druhým vnímanou pravdu, Božské porozumění okamžitě objasnilo pravdu, že veškeré uvažování musí být z roviny Nekonečného ducha – veškerá analýza musí být z hlediska Principu – Bůh musí být předmětem a příčinou všech závěrů, pokud jsou pravdivé.

Od jejího probuzení k vědomí pravdy je její prací systematizovat vědu o Nekonečném Duchu, učit ji v písemných i ústních lekcích, demonstrovat ji léčením a předáváním znalostí druhým, a tak jim umožnit prokázat stejnou moc a pravdu při léčení stejnými prostředky, což dokazuje všudypřítomnost Ducha Pravdy.

V tiché, nehlučné a beztvaré Přítomnosti, Dárce všeho dobra, byla věda, včetně detailů, jí vnímána a realizována. Proto její prací bylo a je učit lidstvo a ukazovat cestu, kterou se všichni mohou obrátit, hledat a najít, že Bůh, zdroj veškeré moci, moudrosti a dobroty, nerespektuje osoby, ukazuje cestu, kterou všichni "mohou hledět k Pánu a žít". "Má-li tedy někdo z vás nedostatek moudrosti, ať požádá Boha, který všem štědře předává a neodsuzuje, a bude mu dána." Učíme, že Bůh, Otec, udržuje stejný vztah ke každému a všem. "Pokud budete pokračovat v mých slovech, pak jste skutečně mými učedníky."''A poznáte pravdu a pravda vás osvobodí." 

DUCHOVNÍ ZKUŠENOST

I když o sobě vydávám záznamy, přesto je můj záznam pravdivý, protože vím, odkud jsem přišel a kam jdu. (Jan 8:14.)

Ten, kdo ví, co je Pravda, hovoří o Jednom Věčném Samostatně Existujícím Zdroji a Příčině jako o tom, co tvoří vše skutečné a trvalé, a o podmínkách, které pominuly, jako o dočasných přesvědčeních a názorech.

Bylo jednoho brzkého rána roku 1885, během hodiny upřímné meditace a modlitebního hledání, jsem si položila následující otázky; byly kladeny s vírou, s přesvědčením, že budou zodpovězeny, a s ochotou podstoupit rozhodnutí, ať už je jakékoli: "Existuje nějaká cesta z těchto podmínek; existuje v rozlehlém Vesmíru nějaká Moc, která mě může uzdravit?" Přišla okamžitá a přesvědčivá odpověď.

Odpověď nebyla slyšitelným hlasem, ani neslyšitelným hlasem v tom smyslu, že by nebylo možné jej srozumitelně slyšet; nebylo to, jako by jedna osoba mluvila s druhou; Byla to spíše intuitivní reakce z hlubin Bytí, která ztělesňovala jeho samotnou podstatu. Toto poznání proniklo tělem skrz naskrz, osvětlovalo a oživovalo každý jeho atom novostí Života a silou. Okamžitě byl uvědoměn Všudypřítomný Duch a vše se proměnilo v Ducha.

To, co jsem o Duchu slyšela sluchem ucha od raného dětství, se stalo skutečnou realitou, vědomou živou přítomností. Z hlubin tohoto poznání vědomé přítomnosti Ducha, neboli Boha jako všeho, jsem cítila a s jistotou věděla, že "pokud se někdy uzdravím, bude to mocí Ducha svatého." Rychle jsem vstala ze židle, prošla se po sále a řekla: "POKUD, pokud, pokud se někdy uzdravím, bude to mocí Ducha. Pak existuje jedna cesta z těchto podmínek; musím hledat tuto cestu, Pravdu přítomnosti Ducha."

V té době jsem se léčila po většinu dvaceti tří let z dvaceti pěti let invalidity. Během tohoto období jsem dostala ty nejlepší lékařské rady, kterých jsem se snažila bezvýhradně řídit. Poprvé jsem se vzdala naděje, že se mi podaří dosáhnout úlevy léky nebo jakýmikoli materiálními prostředky, a byla jsem odhodlána udělat maximum bez nich. Můj dobrý manžel a několik přátel, kteří si dělali starosti o mé uzdravení, na mě naléhali, abych vyhledala jiného lékaře, specialistu. Můj případ zmátl nejlepší lékaře na Východě i v Kalifornii; dvanáct z nich mě prohlásilo za nevyléčitelnou.

Verdikt lékařů, stejně jako nejlepších magnetických léčitelů a většiny mých přátel, zněl: "Je nevyléčitelná." Z laskavosti svých srdcí na mě moji přátelé naléhali, abych vyhledala specialistu, a říkali: "Neuškodí to, když to nepomůže." Protože jsem nebyla ochotna dále experimentovat s lékařskou léčbou, ocitla jsem se v opozici vůči jejich návrhům, ale nakonec jsem se rozhodla poradit se o této záležitosti se dvěma lékaři, které jsem si zvykla považovat za osobní přátele; jeden z nich mě léčil pět let a druhý dva. Byla jsem poněkud překvapena, když mi oba poradili, abych se podřídila přáním svých přátel, neboť řekli: "Soudě podle symptomů potřebujete služby specialisty."

S touto radou jsem se v sobě naladila na pozitivní přístup, což mě tehdy překvapilo. Moje odpověď zněla: "Myslela jsem, že jste moji přátelé. K žádnému jinému lékaři nepůjdu." Jednoho rána, krátce po této zkušenosti, se mě manžel úzkostlivě zeptal, co v této věci hodlám dělat, na což jsem odpověděla (nepochopila jsem plný význam svých slov):

"Uzdravit se samozřejmě, ale k jinému lékaři nepůjdu." Poté, co se pustil do práce, jsem si pomyslela: "Proč jsem mluvila tak pozitivně a rozhodně?" Nikdy předtím jsem tak rozhodně nemluvila proti jeho návrhu. Šla jsem tedy do svého pokoje, abych se zamyslela nad povahou svého chování a kritizovala ho, pokud bych ho shledala zaslouženým; ale k mému překvapení jsem se o to více rozhodla dodržet své rozhodnutí nenavštívit jiného lékaře. Během tohoto zamyšlení jsem si položila výše uvedené otázky týkající se mého uzdravení a dostala jsem přesvědčivou odpověď v podobě poznání.

Poslední lékař, který mě léčil asi dva roky, řekl: "Jediná naděje, kterou mám na vaše uzdravení, spočívá ve vaší pozoruhodné trpělivosti a ochotě snášet bolest a utrpení." To se zcela liší od názoru jednoho z nejlepších a nejvýznamnějších magnetických léčitelů a lékařů, který po několika týdnech léčby napsal: "Doufal bych ve vaše uzdravení, kdybyste tak trpělivě nesnášela své stavy a nebyla tak poddajná svému utrpení; jste až příliš rezignovaná."

Během celých dvaceti tří let léčby jsem buď užívala léky, nebo používala nějakou vnější léčebnou metodu, plně naplněna vírou, že je třeba něco udělat pro obnovení zdraví. Považovala jsem neustálou činnost za nezbytnou k překonání stavů, kterým jsem se domnívala, že jsem vystavena, z nichž většina byla považována za dědičné. Během celého tohoto období jsem nepociťovala žádný skutečný pocit tělesné pohody, duševního odpočinku ani duchovního uspokojení.

Během léčby v New Yorku mi lékař doporučil kalifornské klima jako jedinou naději na úlevu, což si samozřejmě vyžádalo dlouhou cestu za zdravím, které, jak nyní vím, bylo vždy se mnou. Z New Yorku jsem se vrátila do svého domova v Indianě, kde jsem zůstala několik měsíců, a poté jsem přijela do Kalifornie.

Ti, kdo věří, že jsou podřízeni podmínkám a prostředí a věří v účinnost klimatu jako léčebného prostředku, budou poněkud překvapeni, když se dozvědí, že jsem patnáct let předtím, než jsem pocítila skutečný a trvalý prospěch, žila ve větrném a příjemném podnebí San Francisca. Když jsem pocítila zdraví, nebylo to způsobeno klimatem, ale spíše tím, že jsem se naučila, že ani lokalita, ani klima nejsou příčinou zdraví, ale to, co tvoří celek, je Jedno, je celistvé ve všech klimatech a v každé lokalitě.

Odpovědí na můj vážný dotaz, zda existuje nějaká moc, která by mě mohla uzdravit, bylo všepohlcující uvědomění si přítomnosti a moci, které jsem si dříve neuvědomovala. Tato přítomnost byla více než osobní, byla všudypřítomná; byla více než jakýkoli viditelný objekt přede mnou; byla skutečná a trvalá.

Bylo to tak oživující a osvěžující, že jsem věděla, že jsem s tím jedno. Uvědomila jsem si, že je to můj život; samotná bytost, poznání, zdraví a moc, kterou jsem. Bylo to jako "Spalující oheň", v tom smyslu, že se jím všechny věci staly a že se projevila tato Jedna Přítomnost.

Současně s nalezením sebe sama v Bohu jsem zažila přitahování všech věcí, tj. že všechny jsou v objetí jednoho věčného Dobra. Když jsem se dívala na stvoření, spatřila jsem "Nové nebe a novou zemi, staré věci pominuly".

Ta hodina byla počátkem mého uvědomění si jednoty Života, záblesk jeho pravdy mi v té době probleskl mentálním zrakem, což nyní chápu jako sjednocení celku, Stvořitele, tvůrčího jednání a stvoření. Od té chvíle jsem se neptala na "Cestu", ani jsem neznala ani neučila žádnou duchovní autoritu kromě samozřejmé Pravdy.

Před touto zkušeností byla přítomnost a všudypřítomnost Boha jen vágní vírou; Byla to pro mě, stejně jako pro mnoho jiných, pouhá naděje nebo nenaplněná Pravda. Kdyby se mě někdo zeptal, zda věřím, že absolutní dobro je všudypřítomné, že Nekonečný Život se dokonale projevuje ve všech živých, že existuje jeden Bůh a Otec Všeho, který je ve všem, skrze všechno a především, moje odpověď by zněla: "Nevěřím. Nemám pro to žádný uvědomělý pocit." Toto je test uvědomění si či neuvědomění.

V té době jsem ani nepomyslela na léčení a učení ostatních ani na jakoukoli práci, které se nyní věnuji.

Tento uvědomělý pocit pro mě znamenal jít k Bohu. Tehdy jsem věděla, že musím myslet a mluvit z Jeho pohledu, zda v Něm zůstanu a dokážu, že Dobro je vším ve všem. Jistě jsem se mentálně změnila v mžiku oka a každý následující den jsem byla schopna s pochopením říct: "Bůh mě zplodil;" Jsem zde, abych svědčila o Pravdě Bytí.

Velice přesvědčivým a uspokojivým způsobem jsem si uvědomila a užívala si svobodu Pravdy.

Jistě vím, že mám být za všechno vděčná. Žitím Pravdy jsem vrhla hory zdánlivých obtíží do moře zapomnění. S prvním uvědoměním si všudypřítomnosti Nejvyšší Bytosti jsem dala svůj první slib, který v podstatě zněl takto: že pokud bych mohla být uzdravena poznáním Pravdy – která poznání osvobozuje – budu se s jediným cílem snažit hlásat Pravdu co nejlépe.

Byla jsem připravena prohlásit, že tolik Pravdy, kolik je ve mně, jsem připravena kázat evangelium. Byla jsem si vědoma toho, že Ten, komu byl tento slib dán, je vyjádřen ve všech živých. Když mi došel plný význam slibu, bylo to poněkud překvapivé, ale řekla jsem si: "Pravda předloží svůj vlastní jednoduchý způsob vyjádření," a učinila tak v učení Božské Vědy.

Pravda být nyní celistvý byla mnohem víc než naděje na to, že se staneme celistvými, že zničila veškerou tendenci říkat: "Hle, tady, nebo hle, tam;" Neboť království nebeské bylo nalezeno uvnitř a bylo velmi zřejmé. Realizace přítomnosti jednoho živého a pravého Boha protrhla závoj oddělenosti a zviditelnila Pravdu.

V tomto bodě přirozeně vyvstává otázka: "Byla jsi okamžitě uzdravena?" Odpověď na ni zní: Okamžitě jsem viděla neskutečnost nemocí a byla jsem osvobozena od víry, že mají nějakou moc nebo že mohou ovládat dobro i zlo. Sekera byla tak udeřena u kořene stromu a staré stavy pominuly stejně rychle, jak jsem se zřekla starých zvyků víry.

Když se moji přátelé dozvěděli, že se uzdravuji, zavolali, aby zjistili, jaký lék mi prospívá. Našli mě, jak to vyjádřili, "vypadajícího jako nový člověk" a zeptali se: "Je možné, že se uzdravuješ? Je pravda, že dokážeš celý den sedět vzhůru? Můžeš jít nahoru sama?" atd. To mi umožnilo vidět, s jakou silou přesvědčení mě považují za nevyléčitelnou.

To mě odhodlalo osvobodit se od jejich přesvědčení a viděla jsem, že jediný způsob, jak toho dosáhnout, je osvobodit je od jejich falešných představ o mně. Takže když se mě kterýkoli z mých známých ptal na mé zdraví, řekla jsem mu, že se mám docela dobře.

Zjistila jsem, že k tomu, abych si užívala zdraví, je nutné zbavit se zvyku dotazovat se na pocity pohody nebo nemoci. Uvedení tohoto objevu do praxe mi umožnilo osvobodit se od přesvědčení druhých. Netrvalo dlouho a moji přátelé mě požádali, abych jim poskytla léčbu, a protože jsem věřila, že bych měla činit ostatním to, co bych chtěla, aby oni činili mně, a protože jsem se v jejich očích chtěla jevit jako zdravá, s radostí jsem je mohla léčit a udržovat ve vědomí, že jsou zdraví.

Mezi mými prvními pacienty byly tři případy uzdravení, které mi utkvěly v paměti jasněji než jiné. Mojí první pacientkou byla mladá kamarádka, u které lékaři prohlásili, že trpí rychlými souchotinami. Její přátelé uvažovali o tom, že ji vezmou k jinému lékaři na speciální vyšetření plic. Den před vyšetřením se mi ozvala, aby se zeptala, zda je pravda, že se uzdravuji, a já ji přesvědčila, aby ke mně chodila každý den po dobu jednoho týdne, než půjde k lékaři, což také udělala; a před uplynutím této doby dosáhla dokonalého uzdravení a od té doby je z tohoto stavu zbavena a dnes je zdravou ženou.

Mou další pacientkou byla sedmnáct let nemocná. Byla důkladně uzdravena a od té doby prokazovala svobodu Pravdy v dokonalém zdraví pro sebe i svou rodinu.

Po uzdravení v tomto případě se mě manželka lékaře, který ji několik let ošetřoval, zeptala, jak jsem ji uzdravila. Řekla: "Jak jste to dokázala? Jak jste nazvala její nemoc? Co s ní bylo? Můj manžel věřil, že je nevyléčitelná." Na to jsem odpověděla: "Pravda ji uzdravila a já jsem nemoc ani neviděla, ani jsem ji nepojmenovala."

Třetí případ byla pacientka, která trpěla extrémními bolestmi, někdy i více než pět let, a vyzkoušela léky nejlepších lékařů. Věrně ke mně chodila každý den po dobu tří týdnů; po uplynutí této doby náhle pocítila úlevu.

Pak jsem se rozhodla vyhradit si jedno odpoledne v týdnu na bezplatnou léčbu a pozvala jsem všechny, kteří chtěli přijít. Počet těch, kteří obvykle přicházeli, byl patnáct až dvacet. Poté, co léčba zaznamenala dobré výsledky, mě požádali, abych je poučila o mé metodě léčby.

Moje snaha vyhovět byla začátkem mého učení. Zjistila jsem, že jsem připravena a ochotna udělat cokoli, co bylo požadováno. Cítila jsem se, jako bych se předem připravila.

Během hodin věnovaných tiché meditaci a potvrzování dobra jsem si uvědomila, že probíhající mentální změna je mentálním aktem přechodu z osobního do univerzálního; a jednou, když jsem pronášela absolutní tvrzení o Životě, jsem si uvědomila klam všeobecného přesvědčení, že existuje "nižší já a vyšší já".

Věděla jsem, že Příčina a Následek jsou navždy sjednoceny; že Stvořitel zahrnuje stvoření v sobě. S tímto poznáním pominula víra v oddělení Ducha a těla. Viděla jsem, že svatost spočívá v jednotě; že v Pravdě jsou Duch a tělo ve stavu sjednocení. Když už neexistovala víra ve dvě já a žádné tělo lži, které bych mohla popřít, mé zdraví se rychle zlepšilo a brzy jsem si uvědomila svobodu těla a mohla jsem říci: "Tělo jsi mi vytvořil."

Jednoho dne, poté, co jsem s výrazným úspěchem ošetřila sedmnáct případů, jsem zažila duchovní celistvost přesahující všechny dřívější představy: uvědomila jsem si přechod a splynutí jednotlivce s Univerzálním Duchem vědomí. V myšlenkách jsem se zastavila a zeptala se sama sebe: "Vzdaluji se od své rodiny a přátel?" Intuitivně jsem však věděla, že kde jsem v Bytí, tam přebývá moje rodina a přátelé. "Abyste tam, kde jsem já, byli i vy." Pravda nikdy neodděluje rodinu ani přátele. Objímá každého člena rodiny nebo komunity; nemůže být pravda ve víře, která odděluje rodiny v jejich citech nebo zájmech. Veškeré zdánlivé oddělení je pouze negativním stavem, nepřijetím Pravdy.

Hlavní myšlenkou, kterou jsem zastávala při ošetřování sedmnácti případů, byla Nekonečnost, Všudypřítomnost a Duchovní Všemocnost Boha; že Bůh je Duch – tedy vše, co je, je Duch; že Duch svatý zahrnuje celek, jehož zákonem je Láska. Potvrdila jsem, že dokonalé projevy Boha jsou přede mnou a že Jeho Láska vládne všude ve všem živém.

Když jsem se toho večera ukládala ke spánku, byla jsem požehnána poznáním, které bylo víc než pouhá mentální představa. Bylo to poznání bytí Všudypřítomnou Myslí.

Jakmile jsem si položila hlavu na polštář, vědomě jsem se od těla odtáhla a podívala se na něj ležící na posteli. Uvědomila jsem si, že je to myšlenka v mé mysli. Pak jsem se tázavě zeptala: "Kde jsem a co jsem?"

Současně s touto otázkou jsem spatřila bílý, éterický tvar, mlhavý a oblačný. Tento tvar obklopoval tělo ležící na posteli a prostupoval jím skrz naskrz. Oba byly dokonale průhledné. Mé uvědomění bylo nade vší pochybnost, že veškerá forma byla myšlenkou v mé mysli. Pak jsem se s rostoucí vážností pomyslela: "Kde jsem a co jsem?"

V odpovědi na mou otázku se objevilo centrum světla, něco jako šesticípá hvězda, čistá a jasná jako diamantové světlo; její centrum klidné a průhledné jako čistý křišťál. Toto centrum vyzařovalo světlo Života – čistou inteligenci neboli vědomí jediné Samostatně existující Všudypřítomnosti.

Bylo to neoddělitelné individualizované centrum Jedné Přítomnosti. Opět jsem s jistotou věděla, že je to myšlenka v mé Mysli. Intuitivně jsem znala její spojení s tělem a s Všudypřítomnou Myslí. Pak jsem s ještě větším důrazem řekla: "Kdo jsem a co jsem?" Současně s třetím položením této otázky bylo dokončeno uvědomění si plného vědomí Bytí. Byla jsem tou Všudypřítomností, která leží za veškerou formou; Božskou Myslí, která v sobě obsahuje věci, které jsou viditelné; Myslí neviditelnou, ale která sama je Vědomím. Nebyla jsem jen vědomá, ale byla jsem samotným vědomím. Vědomí, které jsem si uvědomila, že jsem, bylo absolutní ticho a nekonečné Světlo.

Jakmile jsem pomyslela na nesmírnost Všudypřítomnosti a na to, že jsem jí, objevila se ve mně forma a já jsem ji pronikla. Pak jsem věděla, že Bůh nikdy nemyslí, aniž by tvořil formu; že vesmír formy je ve Všudypřítomné Bytosti. Pak se celá viditelnost stala průhlednou a já jsem vše přijala, pronikla a prožila. Překonala jsem všechny formy a byla jsem jejich Zdrojem a Příčinou.

Toto vědomí Bytí bylo aktualizací Pravdy o Všeobecnosti Boha, kterou jsem s upřímným přesvědčením tvrdila pro pacienty, které jsem během dne léčila. V tomto uvědomění jsem zažila skutečný vztah mezi Příčinou a Následkem.

Obklopovala jsem Jednotu a Sjednocení existující v Nekonečné Mysli, její činnost a výsledek činnosti.

Když se má pozornost znovu obrátila k tělu ležícímu na posteli a otevřela jsem oči a dívala se na svět formy, můj zážitek byl, že stav Bytí je nejblaženějším mírem, jaký si lze představit; mé pocity byly harmonické nad rámec srovnání. Divíte se, že znám a učím Jednotu Života a Božství všeho živého?

Nebudete se divit mé vážnosti v kázání tohoto evangelia Nejvyšší Bytosti a svobody pro všechny a mému odhodlání udělat vše, co je v mých silách, abych jeho věc podpořila a rozšířila po celém světě, aby všichni mohli být přivedeni k poznání Pravdy Bytí a Bratrstva.

Toto Vědomí Bytí bylo jediným základem veškeré práce, které se nyní věnuji, neboli jsem byla nástrojem k jejímu zahájení.

EDITOR -JÁN MASTER

Malinda E. Cramer nám ukazuje cestu k plnému uzdravení, otočením se ke skutečnému Zdroji ZDRAVÍ, KTERÝ TOTO ZDRAVÍ SKUTEČNĚ OBNOVÍ. JE TO PRAVDA, KTERÁ OSVOBOZUJE, TÍM ŽE UKÁŽE, že jsme jako nevědomé děti marně hledali ZDROJ ZDRAVÍ TAM KDE NENÍ, VENKU VE HMOTNÉM PROJEVU.

PRAVDA JE, ŽE ZDROJ ZDRAVÍ JE V DUCHU V NÁS SAMOTNÝCH A NE VE HMOTNÉM PROJEVU, KTERÝ JE JEHO ODRAZEM. TO JE JAKO CHTÍT PO ODRAZU TVÁŘE V ZRCADLE ABY SE USMÁL A PRAVDA JE ŽE MUSÍ SE USMÁT TVÁŘ PŘED ZRCADLEM.

"Tato kniha si nachází dokonalé cesty ke všem, kteří hledají osvětlení cesty ke svému Božskému plánu, zdraví, úspěchu, hojnosti, svobodě, lásce, naplnění pod Milosti, dokonalým Božím způsobem."

Tyto lekce jsou určeny ke studiu a aplikaci; což znamená zdraví, štěstí a osvícení s vědomím Ducha. Být uzdraven znamená duchovní neboli normální stav. Znamená to lehkost místo neklidu, lásku místo strachu, dobročinnost místo nelaskavosti, víru, nepochybování, pravdu, ne omyl, poznání, místo názoru, štěstí, místo smutku, harmonii, ne rozpor; to znamená, že porozumění zaujímá místo duševní temnoty.

Být uzdraven znamená uskutečněnou jednotu s Bohem, všudypřítomným zdrojem všeho dobra. Tyto lekce byly připraveny formou přednášek a pečlivě formulovány tak, aby myšlenka Otce byla prominentní v každé větě; abyste se uzdravili a ostatní učili a uzdravovali. Neboť všichni musí mít určitou mentální disciplínu, než se mohou uzdravit nebo pochopit, proč pravda léčí.

Pokud budou tyto lekce prostudovány, pochopeny a aplikovány, budou studenti připraveni na vysokoškolský kurz; aby s disciplínou jednoho kurzu primární výuky mohli vstoupit do normální třídy a tam prokázat porozumění a jít dál, nesouce poselství evangelia pokoje a uzdravování nemocných z falešné víry.

Víme, že ve všech částech světa jsou opravdoví hledači, kteří žízní po pravdě, která je zaslíbena, že vytvoří svobodné lidi, kteří jsou "těžce zatíženi" smrtelnými starostmi a smrtelnou vírou – kteří nemohou vstoupit na DOMÁCÍ UNIVERZITU, vědu, nebo dokonce navštěvovat kurz vyučování ve vědě a uzdravení.

Těmto drahým sestrám a bratrům bude tato kniha lekcí poslem pokoje, který jim poskytne odpočinek, zdraví a štěstí.

Budou také velkou hodnotou pro učitele a léčitele, kteří se v této oblasti pohybují. Ti, kdo znají Boha, Otce, znají také pravdu, syna, neprojevenou i zjevnou, neboť pravda je idea neboli věčné slovo vsazené do jednotlivce, a totéž je vlastní Bohu, který je ideou a možností Sebe samého; tedy Pravda je Bůh a Bůh je Pravda.

editor -Ján Master

Malinda E. Cramer nám ukazuje cestu k plnému uzdravení, velice jasnou metodou skutečné praxe.

Toto velké světlo Pravdy, zářící z této knihy, ocení všichni kdo touží po skutečném uzdravení i studenti Pravdy hořící po svobodě. Když jsou tyto prohlášení Pravdy vysloveny a vyjadřeny jasně z ráznosti a neochvějnou vírou, Pravda v ních osvobozuje od takzvané nemoci, nedostatku, iluze a zla.

"Tato kniha si nachází dokonalé cesty ke všem, kteří hledají osvětlení cesty ke svému Božskému plánu, zdraví, úspěchu, hojnosti, svobodě, lásce, naplnění pod Milosti, dokonalým Božím způsobem."

Uspořádání tohoto po sobě jdoucího kurzu zhuštěných lekcí pod názvem ZÁKLADNÍ PROHLÁŠENÍ a Uzdravení je navrženo jako jednoduchá a praktická metoda, která, když je pochopena a procvičována, umožní studentům realizovat v sobě i pro ostatní celistvost; což je čisté Bytí, dokonalá myšlenka a výsledek takové myšlenky. Celistvost znamená zdraví, spokojenost a úspěch obecně.

Celistvost zahrnuje veškerý Život, Inteligenci, Pravdu a Podstatu, které všichni hledají.

editor -JÁN MASTER

Malinda E. Cramer nám ukazuje cestu k plnému uzdravení, POCHOPENÍM BOŽSKÉ VĚDY.

Všechny lekce postupně vedou studenta Pravdy do jednoty Bytí.

"Tato kniha si nachází dokonalé cesty ke všem, kteří hledají osvětlení cesty ke svému Božskému plánu, zdraví, úspěchu, hojnosti, svobodě, lásce, naplnění pod Milosti, dokonalým Božím způsobem."

Stejně jako maják vrhá své paprsky, aby vedl námořníka bezbřehými vodami, tak je tato kniha vyslána na pustinu světa, aby varovala poutníka z času i místa a vedla ho k bezpečnému míru a odpočinku Nekonečné Lásky. Kéž tato mapa Božského uvědomění Pravdy a osvícení vede všechny poutníky na cestě života do přístavu Nekonečného Bytí.

Stejně jako světlo zářící z majáku varuje před nebezpečím a osvětluje cestu do bezpečného přístavu, tak i Pravda uvedená v této knize lekcí odhalí, co je pravé světlo "které osvětluje každého člověka přicházejícího na svět"; které objasňuje cestu k vědomí Krista.

Účelem této knihy je učit principu Jednoty, který jediný objasňuje skutečný vztah mezi lidstvem a Bohem a účel Boha manifestujícího se v lidstvu; poukázat na přímou a jistou cestu k bezpečí a odpočinku.

Kéž obsah této knihy osvítí ty, kdo ji studují, poznáním Pravdy, jejíž poznání osvobozuje, a umožní jim prokázat zdraví, úspěch a štěstí. Tak to bude. Přírodní věda se zabývá účinky v říši přírody a pojednává o vztahu věcí k věcem. Její teorie spočívá v tom, že různé a obecné výsledky vycházejí z konkrétních příčin, kteréžto příčiny jsou samy o sobě výsledky.

Univerzální zákon stvoření neboli Věda o vyjádření, jak je vyučován a striktně dodržován v Božské vědě a uzdravení, je pro dokonalé pochopení detailů vědy stejně nezbytný jako Prohlášení o Bytí k jeho dokonalému řešení a demonstraci.

Abychom pochopili výšku, hloubku a šíři Pravdy vyjádřené na těchto stránkách, je nezbytné, aby se student sjednotil s Nekonečným Všudypřítomným Duchem a pak věděl, že učení bylo formulováno z vědomí a realizace této jednoty.

EDITOR - JÁN MASTER